Психология проституции

Рамиль Гарифулин — Wed, 09 Sep 2009 23:23:37 +0000

Эмбриональная, то есть спонтанная, уличная проституция возникла в нашем государстве на заре перестройки, когда ослабли узды, сдерживающие тягу к занятиям неприличным делом. “Хозяйство” быстро разрасталось, и на втором этапе появились “мамы”, кучкующие вокруг себя “ночных бабочек” и курирующие их. Количество проституток росло в геометрической профессии, поэтому назрела необходимость систематизировать их по группам. В дореволюционной России имелся далеко не десяток домов терпимости. Сегодня проституция у нас носит латентный, но массовый характер.
Хотя в словаре “проституция” толкуется как “продажа женщинами своего тела”, но чёткой грани между проституцией и гипертрофированным сексуальным влечением нет. К тому же продавать себя можно не только за деньги, но и ради других целей.
Прерогатива нашего времени — элитарная проституция, замаскированная под крышей каких-либо организаций, то есть обособленно существующая для обслуживания “сливок общества”. Как признался дизайнер одного из местных рекламных агентств, девушки, рвущиеся в модельный бизнес, прекрасно отдают себе отчёт в том, для чего (и для кого) на самом деле они предназначены.
Школьная, или тусовочная, проституция, при которой нет чёткой договоренности об оплате и самая высокая цена — самосохранение, ради чего, собственно, и “ходит по рукам” каждая четвёртая школьница.
Служебная проституция: понятно, что женщина обслуживает начальствующую верхушку какого-либо предприятия ради дополнительных материальных, жилищных или прочих благ. Проституция-хобби, как средство от скуки, ради развлечения и познания своих сексуальных возможностей. Экзотическая проституция: “бабочки”-артистки для беснующихся с жиру менов. Ряженые девицы разыгрывают по заказу целые спектакли...
И, наконец, набоковская Лолита не чета многочисленным казанским 12-13-летним нимфеточкам — потенциальным проституткам, разгуливающим в суперкоротких юбчонках, на высоких каблуках, с размалёванными личиками и провоцирующим мужскую часть населения.
У мужчин сложилось предвзятое мнение о том, что женщина на дороге — обязательно проститутка. В половине случаев так оно и есть. Но не всегда. Для нежного женского сердца дороги обладают неким магическим притягательным свойством: по ним ездят состоятельные “всадники” на железных “конях”, и девушки любят гулять вдоль дорог, лелея надежду встретить своего “принца”. А ещё — чтобы оценить себя: если мужики “клюют” и останавливаются, значит, я ничего себе!
Что российское больше всего ценится за кордоном? Нефть, газ, уголь... и красивые женщины, которыми изобилует наша страна и которые стали дешёвым товаром для иностранцев. В борделях только Западной Европы около 100 тысяч наших соотечественниц. За смехотворную сумму — две-три тысячи марок — немецкие публичные дома покупают российских красоток, а клиентам они обходятся всего-то в 50 марок. В квартале “красных фонарей” бельгийского города Антверпена я обратил внимание на то, что на витринах, где выставлены проститутки, указаны имена лишь наших землячек — Кать, Маш, Даш... Остальные — безымянные. Покупатели знают, что русские — это дёшево и сердито. Не последнюю роль в утечке российских красавиц за границу играют и средства массовой информации, рекламирующие всевозможные иностранные “ярмарки русских невест”, предназначенные якобы для того, чтобы выдать наших женщин замуж за “ихних” менов. А кто знает о дальнейшей судьбе искательниц заграничного счастья?.. На наш взгляд, причиной массовой проституции российских женщин стал феномен социальной самокомпенсации. То есть мужики пьют, деградируют, материально не обеспечивают, страдают депрессиями, поэтому бабы, лишённые “сильной руки”, рабочих мест, профессий, зарплаты, и идут “на панель”. Свыше 90 процентов клиентов психологов — женщины, и более половины из них видят причины своих нервных расстройств в пьянстве мужей. В общем, алкоголизация порождает проституцию. Да и потребляют “жриц любви” чаще всего пьяные мены.
Нередки случаи, когда домочадцы знают, что жена или дочь занимается проституцией, но закрывают на это глаза, поскольку женщины таким образом содержат семью.

Основная философия “ночных бабочек” — цель оправдывает средства: вот я сейчас отработаю, сделаю себе задел, а после всё окупится. Главное — чтобы тело выдержало. Но разрушенную духовность заново не построить. И проституированное нутро сохраняется на всю жизнь. Большинство мужчин, узнав о прошлом своих возлюбленных, бросают их. Если раньше “жрицы любви” считались изгоями общества, то сейчас отмечается любопытный феномен — скрытая зависть женщин, которые не могут продавать своё тело, к проституткам.
Массовый характер женской проституции свидетельствует об одном — экономическом, политическом, духовном кризисе нашего государства.

Опасные психологические ловушки » Психология проституции

Психология проституции